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发四十八 大愿，这皆是方便说的。那末，为什么在无边的净土中，无 边的佛法中，大乘经典要特别赞叹西方净土？因此，宗派诸 师们为这而诤论纷纷，现将各宗派诸师的净土分类，例举出 来作一比较研究。 ...
宏如
|佛学论文|因明|五明|
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如来藏」的思想理路， 来诠释其「迁」而「不迁」的道理。因而，在思想的本质上，双方的 类似性，几乎没有甚么太大的差别的。如此则似乎无学术上的意义。 不过如前面曾提过的，这一丛林的大辩论，在其诤论的...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
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林一味之旨，分成当、现二常；大乘不二之宗，析为南、北两道。纷纷诤论，凡数百年；率土怀疑，莫有匠决。”[29] 玄奘是对以上天竺僧人的翻译不满意，并由南北二道分歧莫决，才决定历尽艰险西行印度取经的，他还...
袁经文
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（五世纪初叶）开始，有关佛性的诤论此起彼落，到唐朝初年（七世纪中叶至八世纪初叶）达至高峰。初唐时期的佛性论争关涉多方面论题，其中包括是否有永远不能成佛的「定性二乘」存在，以及「变易生死」是指「分段生死...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
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经由接受菩萨教化而成佛，不然何以菩萨不转生彼界度化他们呢？ 五、结论 佛性为中国佛教思想最广受关注的课题之一。自南北朝初年（五世纪初）开始，有关佛性的诤论此起彼落，到唐朝初叶（七世纪中叶至八世纪初叶...
廖明活
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来。希望我的回答不会成为引发别众互起诤论等造恶之因，更希望这些论述能为众人提供通向佛法津要的门径。
作者谨记公元二○○二年六月八日于成都
目 录
1.关于食素问题
2.双运与戒律
3.传法者的...
佚名
|论坛精华|
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又《颂》说：“若世于汝无妨害，当待世间而破此。汝可先与世间诤，后有力者我当依。”如果你不犯世间相违，当可依世间而破世俗谛。你先试与世间诤论，最后如果你有力能胜，那我当然依从你，因为我无始来正为求破此...
海慧法师
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贪求利养恭敬，更不为此而与诤论，与其他梵行者相比较，立己为胜，或等或劣。于佛陀的教法中当谛现观于五取蕴尽见为苦，乃至证心善解脱，便于自身、自身众具，一切烦恼皆悉永断，离爱、离憍、离诸放逸，于所得物无染...
不详
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部份流派已非全然原汁原味的法然之教。
又据望月信亨的《净土教概论》指出，法然的“门下诸家”为了“诸行能否往生”引发诤论，而有种种不同的主张。[97]望月信亨引睿山行观的著作，指出它的原因，除了...
温金柯
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记载，仁岳参与了诸场的论争，其中辅知礼撰〈问疑〉对抗庆昭恐不合史实，此第一场有关山家山外为《金光明经玄义》广略本(有无「观心释」一文)所引发的诤论，共达七年(1000—1007)之久，在此之际，仁岳还...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
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